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La filosofía autoarquía es racionalista; por lo tanto, su definición de espiritualidad, así como sus prácticas y su método de búsqueda de la verdad, son racionales.

La espiritualidad es una palabra que deriva del griego y está compuesta por la voz “spiritus”, que significa ‘respiro’, “-alis,” que se refiere a ‘lo relativo a’, y el sufijo “-dad,” que indica cualidad. Por lo tanto, etimológicamente, la espiritualidad es todo lo relativo a la cualidad de lo espiritual o espíritu. En ese sentido, nos preguntaríamos, ¿Cuál es la cualidad espiritual? y ¿Cuál es la espiritualidad verdadera? Por tal motivo, reflexionando, llegué a una conclusión que da lugar a una nueva filosofía a la que llamé “autoarquía”, que es la fusión de la palabra “auto” (uno mismo) y “arquía” (dominio o gobierno). Por lo tanto, etimológicamente, la autoarquía es el dominio o gobierno de sí mismo.

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Para adentrarnos en la filosofía autoarquía, es fundamental comprender que la espiritualidad no es algo externo o esotérico, ya que las ideas del mundo existieron después de nuestro nacimiento, y llegamos a este mundo sin posesiones, nos iremos sin nada. Por lo tanto, la espiritualidad verdadera es algo interno y consiste en recuperar la pureza. Al observar el pasado para comprender ¿cuál es la cualidad del espíritu?, nos damos cuenta de que un niño que no comprende cómo es la sociedad y no se ve mal influenciado sería puro. Sin embargo, al ir creciendo, esa pureza se va perdiendo, ya que es la sociedad la que lo corrompe. Podemos concluir que el ser humano es bueno por naturaleza, pero es la sociedad la que lo corrompe. Ahí es donde nos percatamos de que el espíritu es bueno y puro; por lo tanto, esa sería la cualidad del espíritu.

Citando a Rousseau (1712-1778): “El hombre es bueno por naturaleza y que la sociedad es la que lo corrompe”.

Antes de explorar las características espirituales de esta filosofía, es crucial reconocer que la vida se presenta como una escuela continua, donde cada experiencia y situación nos ofrece oportunidades de aprendizaje. Es por eso que la espiritualidad verdadera no solo consiste en llegar a ser puro y dominarse a sí mismo, sino también en alcanzar la sabiduría, que es la meta final de nuestra vida. Por lo tanto, para llegar a ser sabios, tenemos que conocer nuestro interior para reconocer nuestros errores y mejorar como personas, desarrollando así la virtud. A la vez, debemos reconocer humildemente que no lo sabemos todo y que la verdad solo se puede hallar mediante la razón, no por el empirismo o el fideísmo, los cuales promueven lo irracional e ignorancia, ya que no pueden demostrar con argumentos lógicos sus afirmaciones.

Citando a Lao Tse: “El hombre sabio, al ponerse en el último lugar, es el primero”.

Citando a Jhon Locke: “Nuestra ignorancia es infinitamente más grande que nuestro conocimiento”.

Citando a Goethe: “Cuando crece el conocimiento, también crece la duda. La duda es la confesión de la ignorancia; cuando crece una, también aumenta la otra”.

En el contexto de las cualidades espirituales de esta filosofía, se delinean siete metas fundamentales:

  1. Meta de Estabilidad Emocional: En tu camino hacia la estabilidad emocional, recuerda las palabras de Buda: “Aferrarse a la ira es como agarrar un carbón caliente con la intención de arrojárselo a otra persona; tú eres quien se quema”. Reconoce que ceder a la ira y otras emociones destructivas solo te daña a ti mismo. Del mismo modo, reflexiona sobre la perspectiva de Donna Lynn Hope: “Si quieres llamar la atención al hacer una buena acción, entonces no es una buena acción, es un acto egoísta. ¿Por qué? No sólo te has dado una palmada en la espalda, sino que estás promoviendo que los demás hagan lo mismo”. Busca liberarte de la trampa del ego que se alimenta de tus pensamientos y emociones, reconociendo que no eres solo tus reacciones emocionales. Practica la aceptación y la comprensión, evitando que tus deseos egoístas guíen tus acciones. Al hacerlo, encontrarás un camino hacia una mayor conexión con los demás y el mundo que te rodea, y una verdadera paz interior.

    Citando a Buda: “Aferrarse a la ira es como agarrar un carbón caliente con la intención de arrojárselo a otra persona; tú eres quien se quema”.

    Citando a Donna Lynn Hope: “Si quieres llamar la atención al hacer una buena acción, entonces no es una buena acción, es un acto egoísta. ¿Por qué? No sólo te has dado una palmada en la espalda, sino que estás promoviendo que los demás hagan lo mismo”.

  2. Meta de Generosidad: En tu viaje hacia una mayor generosidad, te comprometes a adoptar una perspectiva centrada en el otro, desprendiéndote de tu ego y escuchando con empatía genuina. Reconoces que la verdadera generosidad emana del amor sin expectativas ni ataduras, como una ofrenda libre y sincera. Te inspiras en la comprensión profunda que puede cambiar perspectivas, recordando que las mayores dádivas se otorgan en silencio, sin buscar reconocimiento ni recompensa. Te comprometes a dar como recibirías, con alegría y prontitud, sabiendo que la verdadera gracia reside en la entrega desinteresada que no se aferra a nada. Tu meta es cultivar un espacio donde escuchar y entender al otro sea tu mayor acto de generosidad.

    Citando a Suze Orman: “La verdadera generosidad es una ofrenda; dada libremente y por puro amor. Sin ataduras. Sin expectativas”.

    Citando a Elton Mayo: “Un amigo, una persona que sea verdaderamente comprensiva, que se tome la molestia de escucharnos y considerar nuestros problemas, puede cambiar nuestra visión del mundo”.

    Citando a Carol Ryrie Brink: “Las personas más generosas son aquellas que dan en silencio sin esperanza de elogios o recompensas”.

    Citando a Séneca: “Debemos dar como recibiríamos, con alegría, rapidez y sin vacilación; ya que no hay gracia en un beneficio que se adhiere a los dedos”.

  3. Meta de Autoconfianza: En tu viaje hacia la autoconfianza, recuerda que la vida es una escuela constante, donde los errores son lecciones y el éxito, un maestro fugaz. Reconoce que el fracaso enseña más que el triunfo y acepta que hay aspectos que escapan a tu control y destinos que no puedes evitar. Vive plenamente en el presente, pues es aquí donde forjas el futuro. Como dijo Séneca, muchas veces el miedo es más grande en nuestra mente que en la realidad misma. Confía en tu capacidad para enfrentar desafíos, aprende de tus experiencias y avanza con valentía hacia tus metas, sabiendo que cada paso te acerca más a la plenitud y la realización personal.

    Citando a Séneca: “A menudo estamos más asustados que heridos, y sufrimos más en nuestra imaginación que en la realidad”.

  4. Meta de Amor y Compasión: Se promueve la práctica activa de la compasión y la solidaridad en todas las interacciones. Se enfatiza la importancia de ser compasivos en la adversidad, prudentes en la prosperidad, fuertes en el sufrimiento, y alegres con amigos. Estas actitudes se entrelazan con la paciencia hacia los descreídos, la generosidad en la hospitalidad, la resistencia a la tentación y la disposición a ser una fuente de apoyo para aquellos que lo necesitan. La esencia del amor se presenta como una guía para todas las acciones diarias, reflejando la sabiduría de reconocer que el amor perdura en la adversidad y nos da prudencia en la prosperidad. Se destaca que el amor es la fuerza que impulsa la superación de los desafíos y la conexión con otros.

    Citando a San Agustín: “el amor perdura en la adversidad, nos da prudencia en la prosperidad, es fuerte ante el sufrimiento, se regocija de las buenas obras, está libre de tentación, es generoso en la hospitalidad, alegre ante los amigos, paciente con los descreídos. Es el espíritu de los Libros Sagrados, la virtud de la Profecía, la salvación de todos los misterios, es la fuerza del conocimiento, la bondad de la fe, es riqueza para los pobres, vida para los moribundos. El amor lo es todo”.

    Citando a Sanaya Roman: “Quienes se aman a sí mismos se muestran muy cariñosos, generosos y amables; expresan su confianza en sí mismos a través de la humildad, el perdón y la inclusión”.

    Citando a Tao Te Ching: “El corazón que da, reúne”. Todo lo que des de manera desinteresada, volverá a ti de manera abundante.

    Citando a Alexis Carrel: “La vida no consiste en comprender, sino en amar, ayudar a los demás y trabajar”.

  5. Meta de Comunicación Clara: En este contexto, se promueve una comunicación respetuosa y comprensiva, donde la empatía y la consideración por el prójimo son pilares fundamentales. La autoevaluación constante del propio enfoque comunicativo es esencial, incitando a preguntarse: “¿Cómo puedo comunicarme de manera más efectiva?”, “¿Estoy practicando la empatía al expresar mis ideas?” y “¿Estoy siendo consciente de mi impacto en los demás?”. Se subraya la importancia de superar el egocentrismo y la adopción de una perspectiva más amplia al comunicarse. La búsqueda de una comunicación clara implica no solo expresar ideas de manera comprensible, sino también entender las necesidades y perspectivas de los demás. Se destaca la necesidad de evitar la promoción del odio o la discordia, fomentando un ambiente de respeto mutuo y entendimiento. La consideración y la empatía se erigen como herramientas esenciales para construir puentes en la comunicación.

    “No comunica bien el que mejor habla, si no el que mejor escucha”.

  6. Meta de Razón: Se enfatiza el desarrollo de la capacidad analítica y el pensamiento crítico para evaluar situaciones y perspectivas. Se insta a evitar decisiones impulsivas, favoreciendo un enfoque reflexivo y racional. La filosofía propone la necesidad de discernir entre la verdad y el error, utilizando el pensamiento crítico para desentrañar la realidad de las interpretaciones erróneas. Se subraya la importancia de la consulta de fuentes confiables y el cuestionamiento constante, promoviendo así la lógica y el razonamiento. En última instancia, la Meta de Razón busca cultivar una capacidad de discernimiento que permita tomar decisiones informadas y alineadas con la realidad.

    Citando a René Descartes: “Para investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las cosas”.

    Citando a René Descartes: “La razón o el juicio es la única cosa que nos hace hombres y nos distingue de los animales”.

    Citando a Platón: “El sabio es consciente de que la clave está en las preguntas”. Las preguntas son más reveladoras que las respuestas. Un buen cuestionamiento tiene el potencial de generar respuestas y cambiar la perspectiva que se tiene del mundo. Por eso, preguntar es clave para el sabio.

    Citando a Platón: “El hombre embrutecido por la superstición es el más despreciable”. Platón critica en esta frase la superstición y la degrada como lo más repudiable del mundo. La superstición (creencia sin fundamento) obstaculiza el desarrollo del pensamiento crítico.

  7. Meta de Sabiduría: En tu búsqueda constante de sabiduría, te comprometes a reconocer humildemente tu propia ignorancia, siguiendo el principio de Sócrates. Comprendes que el verdadero conocimiento emana del autoconocimiento y la honestidad, como afirmó el mismo filósofo. Reconoces que el camino hacia la sabiduría exige tiempo, esfuerzo y una profunda sinceridad, como lo expresó Platón. Tu nobleza radica en el perfeccionamiento personal, no en dominar a los demás, tal como enseñó Sócrates. Asimismo, entiendes que cuestionar es más revelador que responder, pues las preguntas despiertan la mente y cambian perspectivas, tal como afirmó Platón. Evitas ser embrutecido por la superstición, comprendiendo que la ignorancia es vasta y que el conocimiento genuino engendra dudas, según lo expresaron Locke y Goethe respectivamente. En tu camino, te colocas en el último lugar, buscando la esencia y la verdad. Reconoces la bondad inherente del ser humano, pero entiendes que la sociedad puede corromperlo, como lo planteó Rousseau. Así, con cada reflexión y cada paso, te acercas un poco más a la esencia misma de la sabiduría, alimentando tu mente y tu espíritu con la luz del conocimiento y la comprensión.

    Citando a SÓCRATES: “LA VERDADERA SABIDURÍA ESTÁ EN RECONOCER LA PROPIA IGNORANCIA”.

    Citando a SÓCRATES: “SOLO EL CONOCIMIENTO QUE LLEGA DESDE EL INTERIOR ES VERDADERO CONOCIMIENTO”. La verdadera sabiduría pasa por el autoconocimiento.

    Citando a Platón: “Ser sabio requiere tiempo y esfuerzo, pero sobre todo honestidad”.

En conclusión, la filosofía de la autoarquía se centra en alcanzar el dominio de uno mismo, tanto en el ámbito físico, mental, emocional y espiritual. A su vez, trascendemos de vivir como animales a vivir según el espíritu, ya que un animal se guía por su instinto y no se controla. Al mismo tiempo, debemos seguir luchando contra nuestros pecados, ya que la vida, aparte de ser como una escuela donde aprendemos de las situaciones o eventos, también es un combate espiritual donde debemos luchar contra diversas corrientes de tentación para finalmente alcanzar el dominio de uno mismo. De esta manera, finalmente podremos vivir según el espíritu y experimentar sus cualidades, que son el amor, la alegría, la paz, la paciencia, la afabilidad, la bondad, la lealtad, la modestia, el dominio de sí, entre otros.

Citando a SÓCRATES: “EL CAMINO MÁS NOBLE NO ES SOMETER A LOS DEMÁS, SINO PERFECCIONARSE A UNO MISMO”.

Definición de Espiritualidad: Es el proceso interno de autodominio y búsqueda de pureza espiritual en una vida continuamente educativa, aspirando a la sabiduría como meta final, con énfasis en la humildad, autorreflexión, y la búsqueda de la verdad a través de la razón.

Citando a Platón: “Los virtuosos se conforman con soñar lo que los pecadores realizan en la vida”. Mientras los virtuosos se abstienen de realizar aquellos sueños inmorales, los pecadores actúan según sus deseos sin restricciones.

Debes tener en cuenta que si tu práctica espiritual no te permite mejorar como persona o alcanzar el dominio de uno mismo, entonces, ¿qué sentido tiene seguir ahí? Por eso, siempre debes buscar la manera de que tus prácticas espirituales te permitan alcanzar el dominio de uno mismo o aprender algo que te ayude a mejorar como persona. A la vez, no debemos fijarnos en los defectos o pecados de otras personas, ya que ¿quién somos nosotros para juzgar? Pues nosotros también tenemos defectos y no podemos ir juzgando a las personas. Por tales motivos u otros, esta filosofía nos propone eliminar el ego, a la vez también evitar el apego a lo temporal o material. Por eso, las prácticas espirituales de la filosofía de la autoarquía que nos propone para alcanzar el dominio de uno mismo son:

1. Respiración Profunda (5-10 minutos): Al iniciar el día, comienza practicando la respiración profunda. Este tipo de respiración aumenta el suministro de oxígeno al cerebro y estimula el sistema nervioso parasimpático, lo que promueve la concentración en el presente. Esto es fundamental para dominar la mente y las emociones, evitando así preocuparse por el futuro o lamentarse por el pasado. Es recomendable realizar la respiración profunda antes o después de hacer ejercicio, e incluso durante la actividad física, si es posible.

Citando a Lao Tse: “Si estás deprimido, estás viviendo en el pasado, si estás ansioso, estás viviendo en el futuro, si estás en paz, estás viviendo en el presente”.

2. Ejercicio Matutino (Aumenta la Cognición): Incorpora rutinas de ejercicio en las mañanas para mejorar la función cognitiva, la memoria y la eficiencia, previniendo el deterioro cognitivo. Esta práctica no solo contribuye al bienestar físico, sino que también actúa como un elemento clave para mantener un estado mental alerta y enfocado, evitando problemas asociados con la falta de actividad física.

3. Lectura Matutina (Evitar Dependencia del Teléfono): Establece el hábito de leer al menos un libro por la mañana en lugar de recurrir al teléfono de inmediato. Esta práctica mejora la concentración y ayuda a evitar la adicción a los dispositivos electrónicos. La lectura proporciona una forma enriquecedora de comenzar el día, fomentando el crecimiento personal y el conocimiento.

4. Ayuno de Dopamina (Evitar Distracciones): Implementa el ayuno de dopamina para reducir distracciones y dominar la mente. Durante este período, evita el uso de dispositivos electrónicos y la ingesta de alimentos. Esta práctica busca un control consciente sobre las fuentes de dopamina, promoviendo la disciplina mental y minimizando las distracciones externas.

5. Reflexión Nocturna (Análisis Positivo y Mejora Personal): Antes de finalizar el día, es importante dedicar un tiempo a reflexionar sobre las experiencias vividas durante la jornada. Te sugiero que anotes tus reflexiones en un cuaderno, donde puedas identificar tanto tus aciertos como tus desafíos. Este ejercicio te permitirá mejorar y crecer en los aspectos que consideres necesarios. Para llevar a cabo esta reflexión, te recomiendo formular preguntas que te ayuden a profundizar en tus acciones y decisiones del día. Además, una práctica útil es la lectura de libros orientados al dominio personal, autocontrol y desarrollo personal. Estas lecturas pueden brindarte perspectivas y herramientas para abordar tus reflexiones de manera más efectiva. Algunas obras que podrían serte útiles incluyen “Meditaciones de Marco Aurelio” o “El Combate Espiritual”, entre otros títulos relevantes. Estas lecturas no solo te inspirarán, sino que también te proporcionarán ideas prácticas para implementar en tu vida diaria, ayudándote a alcanzar un mayor dominio de ti mismo y un crecimiento personal continuo.

Referencias:

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